Владблог.Ruновости простым языком

Необходимо выделить еще одну пару элементов в составе высших чувств, какими являются нравственные и эстетические чувства: рациональное и эмоциональное.

Акт переживания, эмоциональный по форме, по сути, является познавательно-оценочным. Положительный или отрицательный характер переживания определяется значимостью объекта для субъекта. Причем отсчет эстетической и нравственной значимости явления идет по шкале ценностей, которая складывается в опыте класса, социальной группы и только усваивается индивидом, поэтому представления, которые- включены в это восприятие, являются определенной идеологической установкой, вследствие чего чувства в определенной мере носят не только интеллектуальный, но и мировоззренческий характер.

Формирование нравственных и эстетических чувств человека есть процесс духовного обогащения, процесс становления индивида как личности.

Разговор о необходимости воспитания хороших манер, начатый на страницах наших газет, в выступлениях по радио, был продолжен в многочисленных выступлениях на диспутах в клубах, домах, дворцах культуры. Во всех них единодушно выражается общее мнение, что в нашей стране, где необычайно вырос идейный и культурный уровень трудящихся, недопустимо мириться с невежливостью, нетактичностью, безразличием, с грубостью нравов, что разговор о советском этикете, эстетике быта, эстетике поведения – дело необходимое, назревшее, не терпящее промедления и отлагательства.

Когда у режиссера притупилось чутье к авторскому стилю, он ставит бытовой спектакль «вообще». В рамки этого абстрактно-бытового спектакля втискивается живое произведение драматурга, и происходит нечто противоестественное – искусственно расслабленные мышцы, нечто тягуче-бесформенное.

Для Станиславского быт – только отправная точка, от которой он не боялся уходить как угодно далеко. Строго говоря, ничего исторически точного, ничего «правдоподобного» не было в «Женитьбе Фигаро». Бомарше не требовал этого – и фантазия Станиславского совершает удивительные вещи.

Хороший, опытный руководитель вдумчиво относится к каждому участнику коллектива, живо интересуется его работой, жизнью, бытом, мыслями, стремится воспитать в своих учениках высокие морально-этические качества, определенное отношение к хорошему и плохому. А успешно сделать это сможет лишь тот руководитель, который сам обладает такими качествами.

Прав известный русский педагог К. Д. Ушинский, говоря: «В воспитании все должно основываться на личности воспитателя, потому что воспитательная сила изливается только из живого источника человеческой личности.

Двадцать четыре прелюдии Щедрина – мерцающий и тревожный фон действию. Этот фон может вдруг исчезнуть, вообще смолкнуть. И тогда в полной тишине обитатели аркадинской усадьбы продолжают свои замедленные движения, как те «молчаливые рыбы, обитавшие в воде», о которых говорится в пьесе Треплева. Они медленно заламывают руки, страдая, и так же медленно носят, держа над головой, венские стулья,- длинная вереница обитателей не то земли, не то аквариума. Они говорливы в пьесе, но тут они живут молча, и от этого ничего, ровным счетом ничего не меняется в их среде обитания.

Трижды музыкальный фон резко меняет свой характер.